《惠女情》
她们，曾在火热的家园建设中奋不顾身
她们，有着贤良淑德勤俭持家的传统美德
又有勇于开拓搏击商海的闯劲冲劲
她们的身上，有着太多的美德，
太多的故事，太多的传奇。
蒙族《故乡》
蒙古族的舞蹈是蒙古族文化当中不可或缺的重要组成部分，由于地理位置，以及生活习惯等造就了蒙古族人民粗旷豪迈，热情奔放的性格，这也是蒙古族舞蹈的特点。蒙古族男子独舞《故乡》，在马头琴的悠扬琴声中，刻画了英俊潇洒的蒙古族少年，对草原的思念之情。
傣族舞《花儿》
舞蹈《花儿》展现了傣族舞蹈的柔美舒缓，通过现代感和民族风情的完美结合，生动形象展现了花的生长姿态呈现给人们一种美的感受。作品开头我们可以看到一朵花儿破土而出，它迎着晨曦，踏着露珠，轻梳羽翅随风起舞。通过手指、腕、臀、胸、腰、髓等关节的有节奏的舞动，塑造了一个超然、灵动的艺术形象。舞者用修长、柔韧的臂膀和纤细灵活的手指，把花儿的引颈昂首的静态和细微的动态都淋漓尽致地表现出来，体现出生命的活力和勃发向上的精神。
古典舞《月下独酌》
我歌月徘徊
我舞影零乱
醒时同交欢
醉后各分散
永结无情游
相期邈云汉
东归失意
阅尽沧桑
他一挥剑
就是整个盛唐
李白东归失意，阅尽沧桑后，只待“一樽齐死生”的旷达，“万事固难审”的无奈。月光剑影之间，我们仿佛又窥见了那个持才狂傲，不拘世俗，却又壮志未酬，一生坎坷的“青莲居士”。
维吾尔族舞蹈： 《花儿为什么这样红》
舞蹈《花儿为什么这样红》的音乐取自于塔吉克族民歌《花儿为什么这样红》。它描述了在那遥远的雪山上，给人们留下了深刻记忆的爱情故事，以花象征友谊和爱情，情感真挚地表达了对其的赞美和憧憬。舞者在舞蹈中姿态柔软，昂首、挺胸、立腰、头部的摇和手腕的运用，以及眼神的巧妙配合等，都是维吾尔族民间舞蹈中富有特⾊的表演风格。作品以新疆地区最常见的旋转动作作为该舞蹈的主要动态语汇，在极具象形意义的绚烂服装的烘托下，旋转表现出舞者心中浓郁而强烈的情感，同时展现了花儿的盛放和红艳，大量的旋转动作表现出花儿顽强不息的生命节奏，炽热的情感从火红的裙底蔓延开来,娇艳欲滴美艳无方。
古典舞：《湘云飞》
舞蹈《湘云飞》分为两段：
第一段：大观园、新婚时期。
史湘云是曹公按照《世说新语》魏晋风度标准塑造的一位女子形象：心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉；偶尔身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸。舞蹈饱含傲娇与潇洒。
第二段：丈夫离逝、抄家沦为船妓。
突遭巨变的不可置信、悲惨命运、回忆往昔。后一段描写了湘云新婚没多久丈夫战死，家庭也败落被抄家。贾宝玉河边流浪，遇见被逼为官妓的史湘云，史湘云远远的那一声：“哥哥救我”，令人撕心裂肺，她又哪里知道，此时的贾宝玉，已是自身难保，舞蹈饱含愤怒与悲伤。
《绽放》
这是一个维吾尔族的民族民间舞蹈作品,该作品很形象的展示了维吾尔族的风情,也展示了维吾尔族少女们热情,美丽的特点. 美丽的新疆素有"歌舞之乡"的美誉,各民族民间舞蹈千姿百态,百花争艳,尤其以维吾尔族民间舞蹈最为丰富多彩.它以健美柔软,富于变化的舞蹈动作,热烈奔放,细腻深情的舞蹈风格闻名于世.维吾尔族民族舞蹈作为中国的一种典型的具有民族特色的表演形式,有它自己独特的特点,微颤的动律,多变的舞姿,高超的技巧和节奏的特征,因此新疆舞蹈拥有着它独特艺术生命力。
大气磅礴的汉唐舞，美伦美央的敦煌舞，风格迥异的民族舞，温婉多情的昆舞，共同组成了庞大厚重的中国舞舞蹈体系，是中华文化的一大杰出代表。高雅艺术进校园，让我们“艺”起向未来。
